PERIODO:


Indagine sulle forme insediative nei paesi del Mediterraneo, da Bisanzio all’Islam, esemplata attraverso le forme religiose e gli edifici di culto. In quanto porto privilegiato di scambi commerciali e culturali fra i paesi del Mediterraneo, nel periodo considerato la società di Cipro dovette metabolizzare, prima che altrove, culture imposte dall’esterno, immigrazioni in massa dalle terree crociate, monopoli mercantili stranieri (genovesi e veneziani), compresenza di culti diversi, religioni diverse, con esiti di grande interesse. All’interno di questo processo si prenderanno in considerazione forme insediative e architettura pubblica, con particolare accento alle declinazioni ‘nazionali’ (Veneziani, Armeni, Siriani, Aragonesi,)

Quadro storico-politico di Cipro da Bisanzio all’Islam
Interessi stranieri ed economia cipriota: dialogo impossibile
Convivenza di culti e forme associative connesse
La città ‘scompartita’: molte nazioni e molte chiese in una
Un patrimonio dell’umanità scampato alla distruzione:
1 - le chiese affrescate: documenti della storia cancellata
2 – i ruderi delle città morte prima che il turismo le cancelli
Esperienze di valorizzazione, tra archeologia e restauro,
delle scuole italiane sul bacino Mediterraneo