PERIODO:


Indagine sulle forme insediative nei paesi del Mediterraneo, da Bisanzio all’Islam, esemplata attraverso le forme religiose e gli edifici di culto. In quanto porto privilegiato di scambi commerciali e culturali fra i paesi del Mediterraneo, nel periodo considerato la società di Cipro dovette metabolizzare, prima che altrove, culture imposte dall’esterno, immigrazioni in massa dalle terree crociate, monopoli mercantili stranieri (genovesi e veneziani), compresenza di culti diversi, religioni diverse, con esiti di grande interesse. All’interno di questo processo si prenderanno in considerazione forme insediative e architettura pubblica, con particolare accento alle declinazioni ‘nazionali’ (Veneziani, Armeni, Siriani, Aragonesi,)

Quadro storico-politico di Cipro da Bisanzio all’Islam
Interessi stranieri ed economia cipriota: dialogo impossibile
Convivenza di culti e forme associative connesse
La città ‘scompartita’: molte nazioni e molte chiese in una
Un patrimonio dell’umanità scampato alla distruzione:
1 - le chiese affrescate: documenti della storia cancellata
2 – i ruderi delle città morte prima che il turismo le cancelli
Esperienze di valorizzazione, tra archeologia e restauro,
delle scuole italiane sul bacino Mediterraneo

Alle frontiere di Bisanzio. Splendori perduti della Cilicia fra i secc. IX-XV
mercoledì 4 dicembre 2013 - Sala Riunioni del Galileo Ferraris c.so Massimo
d’Azeglio 42
10.00 – Presentazione del corso
11.00 - Mario Gallina, stato società demografia – forme insediative La Cilicia
prima dei principati armeni, come Bisanzio incide sulla loro organizzazione
14.30 - Andrea Pacini, liturgia armena, bizantina, e gli Ordini mendicanti
giovedì 5 dicembre 2013 - Sala “Irenea”, Centro Studi D.Sereno Regis, v. Garibaldi
13
9.30 – Mario Gallina, Strutture sociali, economiche, insediative, da Bisanzio
alla Cilicia armena
10.30 – Benedetta Contin, Il pensiero filosofico di Davide l’Invinibile (V sec.) e
la sua rielaborazione nel XI sec.
11.00 – Boghos Zekiyan, Nerses Lambronac’i (XII sec.) - una figura di frontiera
11.30 – Alessandro Tosini, Palazzi imperiali e sultanali intorno al Mediterraneo
12.00 – Marco Bais, Il ruolo dei Mongoli nel consolidamento della frontiera.
12.30-13.00 - Discussione
14.30 – Paolo Lucca, Traduzioni di ebrei armeni in epoca ciliciana. La lingua di
frontiera
15.00 – Enrico Basso, Mercanti occidentali nelle città del Regno e di Cipro.
15.30 – Emanuele Morezzi, Eredità classica e bizantina in Cilicia: la necropoli di
Kanitellis
16.00 – Claudia Bonardi, Eredità classica e bizantina nella Cilicia armena: città
e castelli
17.00 – DonatellaTaverna, Modelli iconografici per tessuti rotati
17.30 – Ermis Segatti, Gli armeni lungo le strade d’Italia
18.00 - Aram Ipekbjian e Maurizio Radegoso Karitian, Cenni di musica mediorientale
18.30 - discussione
sabato 7 dicembre 2013 – Aula 7V - Castello del Valentino
Ore 9 - Claudia Matoda, La preghiera del soldato. Cappelle e luoghi di culto
nelle fortezze sul Mediterraneo
Ore 11 - Alessandro Tosini, Architettura e simboli del palazzo, tra Bisanzio e
Islam
lunedì 9 dicembre 2013 - Sala riunioni Galileo Ferrraris, c.so Massimo D’Azeglio,
42
Ore 14,30 - M.Luisa Testi Cristiani, Modelli decorativi tra Caucaso e Europa: le
losanghe
Ore 16,30 - Claudia Bonardi, Gli Armeni a Cipro: forme di aggregazione, chiese.
Rapporti con Lusignan, Genovesi, Veneziani
martedì 10 dicembre 2013 - Sala riunioni Galileo Ferrraris, c.so Massimo D’-
Azeglio, 42
Ore 14,30 - Romeo Emanuele, Riutilizzo di spolia antichi per gli edifici medievali
di Cilicia
Ore 16,30 - Andrea Bruno, Recupero del rudere-chiesa di Baghrati (Tiflis) in
Georgia
Corso di III livello
“Tempio, chiesa, moschea. Esperienze di architettura nel vicino
oriente tra V e XVI secolo” coordinato dalla prof.ssa Claudia Bonardi